فَاجعَل ما سَتَرتَ مِنَ العَورَةِ ، وأَخفَيتَ مِنَ الدَّخيلَةِ ، واعِظاً لَنا ، وزاجِراً عَن سوءِ الخُلُقِ ، وَاقتِرافِ الخَطيئَةِ ، وسَعياً إلَى التَّوبَةِ الماحِيَةِ ، وَالطَّريقِ المَحمودَةِ ، وقَرِّبِ الوَقتَ فيهِ ، ولا تَسُمنَا الغَفلَةَ عَنكَ ، إنّا إلَيكَ راغِبونَ ، ومِنَ الذُّنوبِ تائِبونَ . وصَلِّ عَلى خِيَرَتِكَ اللَّهُمَّ مِن خَلقِكَ ، مُحَمَّدٍ وعِترَتِهِ الصِّفوَةِ مِن بَرِيَّتِكَ الطّاهِرينَ ، وَاجعَلنا لَهُم سامِعينَ ومُطيعينَ كَما أمَرتَ . « 1 » 1003 . الإمام الباقر عليه السلام : إذا رَأَيتَ الرَّجُلَ مَرَّ بِهِ البَلاءُ فَقُل : « الحَمدُ للَّهِ الَّذي عافاني مِمَّا ابتَلاكَ بِهِ ، وفَضَّلَني عَلَيكَ وعَلى كَثيرٍ مِمَّن خَلَقَ » ، ولا تُسمِعْهُ . « 2 » 1004 . الإمام الصادق عليه السلام : ما مِن عَبدٍ يَرى مُبتَلىً فَيَقولُ : « الحَمدُ للَّهِ الَّذي عَدَلَ عَنّي مَا ابتَلاكَ بِهِ ، وفَضَّلَني عَلَيكَ بِالعافِيَةِ ، اللَّهُمَّ عافِني مِمَّا ابتَلَيتَهُ بِهِ » ، إلّالَم يُبتَلَ بِذلِكَ البَلاءِ . « 3 » 1005 . عنه عليه السلام : مَن نَظَرَ إلى ذي عاهَةٍ أو مَن قَد مُثِّلَ بِهِ ، أو صاحِبَ بَلاءٍ ، فَليَقُل سِرّاً في نَفسِهِ مِن غَيرِ أن يُسمِعَهُ : « الحَمدُ للَّهِ الَّذي عافاني مِمَّا ابتَلاكَ بِهِ ، ولَو شاءَ لَفَعَلَ بي ذلِكَ » ثَلاثَ مَرّاتٍ ؛ فَإِنَّهُ لا يُصيبُهُ ذلِكَ البَلاءُ أبَداً . « 4 » 1006 . الإمام الباقر عليه السلام : رَأى رَسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله رَجُلًا نُغاشِيّاً « 5 » يُقالُ لَهُ : « زَنيمٌ ، قَصيرٌ » ، فَخَرَّ النَّبِيُّ صلى الله عليه وآله ساجِداً ، ثُمَّ قالَ : أسأَلُ اللَّهَ العافِيَةَ . « 6 »

--> ( 1 ) . الصحيفة السجّاديّة : ص 137 الدعاء 34 . ( 2 ) . الكافي : ج 2 ص 565 ح 5 عن حنان بن سدير ، عن أبيه ، طبّ الأئمّة عليهم السلام لابني بسطام : ص 112 نحوه ، بحار الأنوار : ج 93 ص 218 ح 4 . ( 3 ) . الكافي : ج 2 ص 97 ح 21 عن حفص الكناسي ، بحار الأنوار : ج 71 ص 34 ح 16 . ( 4 ) . الأمالي للصدوق : ص 339 ح 402 عن العيص بن القاسم ، روضة الواعظين : ص 519 ، مكارم الأخلاق : ج 2 ص 156 ح 2383 عن الإمام الباقر عليه السلام نحوه ، بحار الأنوار : ج 93 ص 217 ح 2 . ( 5 ) . النُغاشيّ : القصير أقصر ما يكون ، الضعيف الحركة ، الناقص الخَلق ( لسان العرب : ج 6 ص 357 « نغش » ) . ( 6 ) . السنن الكبرى : ج 2 ص 519 ح 3938 ، المصنّف لابن أبي شيبة : ج 7 ص 611 ح 9 ، المصنّف لعبد الرزاق : ج 3 ص 357 ح 5960 كلاهما نحوه وكلّها عن جابر .